- أمّا الثواب فإنّما يحسن منه لأنّه نفع في الحقيقة فيخلقه لينفع به غيره ، وإن كان من حيث كان مستحقّا يصير واجبا . ( عبد الجبار ، المغني 11 ، 85 ، 12 ) . - إنّ الثواب إنّما يستحقّ على الفعل ، متى اختصّ في نفسه بما يقتضي كونه واجبا أو ندبا ، وعلم العاقل من حاله ذلك ، وفعله لممّا حسن ووجب في عقله . ( عبد الجبار ، المغني 12 ، 279 ، 6 ) . - الثواب عند أهل الحق ليس بحق محتوم ، ولا جزاء مجزوم ، وإنّما هو فضل من اللّه تعالى . ( الجويني ، الإرشاد ، 321 ، 4 ) . - الثواب أمر أخصّ من المنافع والنعيم لأنّه منافع يقترن بها التعظيم والتبجيل ، وهذا الأمر الأخصّ لا يحسن إيصاله إلّا إلى أرباب العمل . ( ابن الحديد ، شرح نهج البلاغة 2 ، 121 ، 22 ) . ثورة * في اللّغة - ثار الشيء ثورا وثؤورا وثورانا وتثوّر : هاج . . . وثور الغضب : حدّته . والثائر : الغضبان . . . وثار إليه ثورا وثؤورا وثورانا : وثب . والمثاورة : المواثبة . . . ويقال : انتظر حتى تسكن هذه الثّورة ، وهي الهيج . وثار الدخان والغبار وغيرهما . . . ظهر وسطع . . . ويقال : ثارت نفسه إذا جشأت وإن شئت جاشت . . . وثار به الدم وثار به الناس : أي وثبوا عليه . . . وثوّر البرك واستثارها : أي أزعجها وأنهضها . . . والثّور : حمرة الشفق الثائرة فيه ، وفي الحديث : « صلاة العشاء الآخرة إذا سقط ثور الشفق » ، وهو انتشار الشفق ، وثورانه : حمرته ومعظمه . . . والثّور : ثوران الحصبة . وثارت الحصبة بفلان . . . انتشرت ، وكذلك كل ما ظهر ، فقد ثار يثور ثورا وثورانا . . . وكل ما استخرجته أو هجته فقد أثرته إثارة وإثارا . . . وثوّرت الأمر : بحثته . وثوّر القرآن : بحث عن معانيه وعن علمه . . . ثورة من رجال وثورة من مال للكثير . ويقال : ثروة من رجال وثروة من مال بهذا المعنى . . . وأثار الأرض : قلبها على الحبّ بعد ما فتحت مرّة . . . وقال اللّه عزّ وجلّ : وَأَثارُوا الْأَرْضَ ( الرّوم ، 30 / 9 ) ؛ أي حرثوها وزرعوها واستخرجوا منها بركاتها وأنزال زرعها . ( لسان العرب ، ثور ، 4 / 108 - 111 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - ما الثورة إلّا سلسلة من حوادث خفيّة تتجسّم في مظهر من مظاهر الحياة السياسية والاجتماعية . الثورة شجرة جذوعها أعظم من فروعها وتربتها أقدم من سمائها . الثورة حادث خطير خمسه الأخير يظهر للعيان وبقيته خفيّة سرية . الثورة كلمة اللّه مجسّدة في الأشياء ، تجعل الجماد حيّا ، والحيّ نارا ، والنار نورا ، والنور حقّا ورقيّا وسلاما . ( الريحاني ، القوميات 1 ، 79 ، 3 ) . - يجب أن تكون الثورة فردية داخلية قبل أن تصير قومية عمومية : ثورة في الأفكار ، ثورة في المبادئ ، ثورة في الاحتياجات ، ثورة في المطالب ، ثورة في كيفية المعيشة . ( مي زيادة ، كلمات وإشارات ، 12 ، 18 ) .